Saudi Resmi Memakai Kalender Masehi
Berita ini disampaikan dalam running text Metro TV siang ini. Apa pandangan ulama Salafi-Wahabi tentang masalah hukum penggunaan kalender Nasrani ini?
Berikut pendapat Komisi Fatwa Arab Saudi yang diketuai oleh Syekh Bin Baz:
Pertanyaan : Kami ingin tahu pendapat anda tentang penggunaan kalender Masehi dalam perdagangan, sebab tahun perdagangan keuangan menggunakan Masehi. Apakah ini haram atau halal?
ﺟ: اﻟﻮاﺟﺐ اﻟﺒﻘﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺎﺭﻳﺦ اﻟﻬﺠﺮﻱ، ﻛﻤﺎ ﺩﺭﺝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻣﻦ ﻋﻬﺪ اﻟﻔﺎﺭﻭﻕ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﺇﻟﻰ اﻟﻴﻮﻡ، ﻭﻫﻮ ﺷﺮﻑ ﻟﻷﻣﺔ.
Jawab: Hal yang wajib adalah tetap menggunakan kalender Hijriyah sebagaimana dilakukan oleh umat Islam sejak masa Umar al-Faruq sampai hari ini. Ini adalah kemuliaan bagi umat ini (Fatawa al-Lajnah ad-Daimah 26/398)
Pertanyaan: Apa hukum menggunakan kalender Masehi bersama orang yang tidak tahu kalender Hijri? Seperti umat Islam non Arab atau para pemimpin Non Islam?
ﺟ : ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ اﻟﺘﺄﺭﻳﺦ ﺑﺎﻟﻤﻴﻼﺩﻱ؛ ﻷﻧﻪ ﺗﺸﺒﻪ ﺑﺎﻟﻨﺼﺎﺭﻯ، ﻭﻣﻦ ﺷﻌﺎﺋﺮ ﺩﻳﻨﻬﻢ، ﻭﻋﻨﺪ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻳﻐﻨﻴﻬﻢ ﻋﻨﻪ، ﻭﻳﺮﺑﻄﻬﻢ ﺑﻨﺒﻴﻬﻢ ﻣﺤﻤﺪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -، ﻭﻫﻮ ﺷﺮﻑ ﻋﻈﻴﻢ ﻟﻬﻢ، ﻭﺇﺫا ﺩﻋﺖ اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻳﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ.
Jawab: Tidak bagi umat Islam menggunakan kalender Masehi. Sebab itu menyerupai agama Kristen dan termasuk syiar agama mereka. Alhamdulillah bagi umat Islam memiliki kalender yang memenuhi mereka dari kalender Masehi dan dapat menyambung mereka dengan Nabi Muhammad. Ini adalah kemuliaan agung bagi mereka. Jika diperlukan boleh digabung antara Hijriyah dan Masehi (Fatawa al-Lajnah ad-Daimah 26/399)
Tidak boleh bagi seorang Muslim berpaling dari kalender Hijriyag dan mengambil kalender umat lain di bumi, seperti kalender masehi. Sebab ini mengganti sesuatu yang baik dengan yang lebih rendah
(Fatawa al-Lajnah ad-Daimah 26/410)
Berita ini disampaikan dalam running text Metro TV siang ini. Apa pandangan ulama Salafi-Wahabi tentang masalah hukum penggunaan kalender Nasrani ini?
Berikut pendapat Komisi Fatwa Arab Saudi yang diketuai oleh Syekh Bin Baz:
Fatwa 1
ﻭﻧﺮﻏﺐ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺭﺃﻱ ﺳﻤﺎﺣﺘﻜﻢ ﻓﻲ اﺳﺘﻌﻤﺎﻝ اﻟﺘﺎﺭﻳﺦ اﻟﻤﻴﻼﺩﻱ ﻓﻲ ﻋﻤﻞ اﻟﺸﺮﻛﺔ، ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺼﺒﺢ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺸﺮﻛﺔ ﺑاﻟﺘﺎﺭﻳﺦ اﻟﻤﻴﻼﺩﻱ، ﻫﻞ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺣﺮاﻣﺎ ﺃﻡ ﺣﻼﻻ؟Pertanyaan : Kami ingin tahu pendapat anda tentang penggunaan kalender Masehi dalam perdagangan, sebab tahun perdagangan keuangan menggunakan Masehi. Apakah ini haram atau halal?
ﺟ: اﻟﻮاﺟﺐ اﻟﺒﻘﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺎﺭﻳﺦ اﻟﻬﺠﺮﻱ، ﻛﻤﺎ ﺩﺭﺝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻣﻦ ﻋﻬﺪ اﻟﻔﺎﺭﻭﻕ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﺇﻟﻰ اﻟﻴﻮﻡ، ﻭﻫﻮ ﺷﺮﻑ ﻟﻷﻣﺔ.
Jawab: Hal yang wajib adalah tetap menggunakan kalender Hijriyah sebagaimana dilakukan oleh umat Islam sejak masa Umar al-Faruq sampai hari ini. Ini adalah kemuliaan bagi umat ini (Fatawa al-Lajnah ad-Daimah 26/398)
Fatwa 2:
ﻣﺎ ﺣﻜﻢ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑاﻟﺘﺎﺭﻳﺦ اﻟﻤﻴﻼﺩﻱ ﻣﻊ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ اﻟﺘﺎﺭﻳﺦ اﻟﻬﺠﺮﻱ؟ ﻛﺎﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ اﻷﻋﺎﺟﻢ، ﺃﻭ اﻟﻜﻔﺎﺭ ﻣﻦ ﺯﻣﻼء اﻟﻌﻤﻞ؟Pertanyaan: Apa hukum menggunakan kalender Masehi bersama orang yang tidak tahu kalender Hijri? Seperti umat Islam non Arab atau para pemimpin Non Islam?
ﺟ : ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ اﻟﺘﺄﺭﻳﺦ ﺑﺎﻟﻤﻴﻼﺩﻱ؛ ﻷﻧﻪ ﺗﺸﺒﻪ ﺑﺎﻟﻨﺼﺎﺭﻯ، ﻭﻣﻦ ﺷﻌﺎﺋﺮ ﺩﻳﻨﻬﻢ، ﻭﻋﻨﺪ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻳﻐﻨﻴﻬﻢ ﻋﻨﻪ، ﻭﻳﺮﺑﻄﻬﻢ ﺑﻨﺒﻴﻬﻢ ﻣﺤﻤﺪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -، ﻭﻫﻮ ﺷﺮﻑ ﻋﻈﻴﻢ ﻟﻬﻢ، ﻭﺇﺫا ﺩﻋﺖ اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻳﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ.
Jawab: Tidak bagi umat Islam menggunakan kalender Masehi. Sebab itu menyerupai agama Kristen dan termasuk syiar agama mereka. Alhamdulillah bagi umat Islam memiliki kalender yang memenuhi mereka dari kalender Masehi dan dapat menyambung mereka dengan Nabi Muhammad. Ini adalah kemuliaan agung bagi mereka. Jika diperlukan boleh digabung antara Hijriyah dan Masehi (Fatawa al-Lajnah ad-Daimah 26/399)
Fatwa 3:
ﻟﺬا ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻤﺴﻠﻢ اﻟﺘﻮﻟﻲ ﻋﻦ اﻟﺘﺎﺭﻳﺦ اﻟﻬﺠﺮﻱ ﻭاﻷﺧﺬ ﺑﻐﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺗﻮاﺭﻳﺦ ﺃﻣﻢ اﻷﺭﺽ، ﻛاﻟﺘﺎﺭﻳﺦ اﻟﻤﻴﻼﺩﻱ، ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ اﺳﺘﺒﺪاﻝ اﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﺃﺩﻧﻰ ﺑﺎﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﺧﻴﺮ.Tidak boleh bagi seorang Muslim berpaling dari kalender Hijriyag dan mengambil kalender umat lain di bumi, seperti kalender masehi. Sebab ini mengganti sesuatu yang baik dengan yang lebih rendah
(Fatawa al-Lajnah ad-Daimah 26/410)

Komentar
Posting Komentar