Langsung ke konten utama

Bagaimanakah Rasullullah Mengajarkan Tauhid Kepada Sahabat-sahabatnya?

Tanya:

Awal agama mengenal Allah. Ada pendapat mengatakan tidak sempurna ibadah kita apa bila tidak mengenal yang kita sembah.

Bagaimanakah Rasullullah mengajarkan TAUHID kepada sahabat-sahabatnya?
Apakah seperti metode i'tikad 50 seperti yang kita pelajari selama ini.

Ada yang mengatakan metode i'tikad 50 pertama kali muncul pada masa Hasan asy'ari dan Maturidi tidak ada pada masa rasul dan sahabat,karna mengenal Allah dan Rasul tidak mesti dengan metode i'tikad 50, Banyak sekali yang penting tidak boleh bertentangan dengan al-Quran dan hadist
mohon tanggapannya

Maaf Tgk mungkin ada yang salah dengan pertanyaan saya di atas..mohon maaf..

Wassalam

Jawab:

  1. Tidak ada yang salah dengan pertanyaan Saudara. Kami terlambat menjawab karena kesehatan kami beberapa hari ini kurang baik. Ini pun kami tidak boleh lama-lama di depan komputer.
  2. Mengenal Allah dgn metode kajian 50 merupakan ijtihad Imam Asy'ary dan Maturridy. Kajian versi asyary dan Maturidy ini muncul karena banyak datang syubhat-syubhat yang menyerang akidah ahlussunnah pada masanya. Namun demikian rumusan akidah 50 tidak terlepas dari al-qur'an dan hadits serta ajaran-ajaran para salaf (sahabat dan tabi'in). Sehingga siapa yang mengingkari salah satu sifat dari sifat 50 itu maka ia menjadi kafir.
  3. Yang tidak ada pada masa sahabat hanya sistimatika pembahasan i'tiqad 50 serta penggunaaan dalil-dalil akal layaknya dalil dalam ilmu kalam (manthiq). Adapun poin-poin dalam akidah 50 adalah merupakan akidah para sahabat nabi. Alhasil substansi akidah 50 merupakan warisan dari Nabi dan sahabatnya. Bedanya hanya sistimatika pembahasannya saja.
  4. Boleh saja dalam mengenal Allah tidak mengikuti sistimatika i'tiqad 50, tetapi mencukupi saja dgn al-Quran dan Hadits sebagaimana halnya kebanyakan ahli hadits. Tetapi tetap tidak boleh mengingkari salah satu sifat yang ada dlm kajian i;tiqad 50.
Wassalam

Note:

kajian di atas adalah kajian ilmu akidah berdasarkan ilmu kalam. karena kajian tersebut membutuhkan pemahaman ilmu kalam yg mendalam, maka bagi orang yang tidak terbiasa dgn kajian ilmu kalam tidak perlu mendalam masalah ini. pendalaman ini kalau tidak didukung perangkat ilmu yang memadao hanya mendatangkan keraguan dalam akidah. kajian ilmu kalam masuk ke kalangan ulama ahlussunnah wal jama'ah hanya untuk menolak syubhat2 mu'tazilah yang berkembang pesat pada zamannya yang sering menggunakan logika

Tulisan ini dikutip dari sesi tanya jawab masalah tauhid pada Blog Kitab Kuneng oleh Tgk. Alizar Usman

Untuk lebih detail tentang masalah ini silakan merujuk langsung ke Situs blog Beliau pada URL berikut ini:
http://kitab-kuneng.blogspot.co.id/2013/03/pengertian-taalluq-shuluhi-qadim.html
Label:

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Kaum Wahhabi Menyamakan Doa Sebelum Makan dengan Doa Makan Kristen

Sebagian kaum Wahhabi membid’ahkan dan mengharamkan doa sebelum makan. Menurut mereka, yang disunnahkan sebelum makan adalah membaca basmalah saja. Kalau berdoa, hukumnya haram karena menyerupai orang-orang Nasrani. Demikian pernyataan Wahabi tersebut. Mereka menyamakan doa sebelum makan dalam Islam dengan doa makan Kristen Pernyataan orang Wahabi tersebut jelas salah karena beberapa alasan: Pertama, tasyabbuh atau menyerupai pengikut agama lain itu tidak mutlak dihukumi haram. Tasyabbuh dengan pengikut agama lain itu haram syaratnya ada dua. Perbuatan yang ditiru itu berupa perbuatan yang tercela menurut syara’. Orang yang melakukan tersebut bermaksud menyerupai pengikut agama lain tersebut. Hal ini sebagaimana dijelaskan dalam kitab-kitab fiqih. Kedua, seandainya anjuran dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah membaca basmalah sebelum makan, maka hal ini tidak menjadi dalil keharaman atau kebid’ahan berdoa sebelum makan. Berdoa sebelum makan masuk dalam kemutlakan anjura...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Keutamaan Aswaja

Ahlussunnah Wal-Jamaah banyak memiliki keutamaan, terutama dalam mengamalkan amal shaleh yang mendatangkan banyak pahala yang agung. Antara lain adalah memohonkan ampunan bagi seluruh orang-orang yang beriman, laki-laki dan perempuan. Hal ini biasanya dilakukan setelah shalat maktubah lima waktu, dalam doa keseharian, dalam acara tahlilan dan dzikir bersama. Sementara selain Ahlussunnah Wal-Jamaah tidak memiliki tradisi memohonkan ampunan bagi umat Islam secara umum. Tradisi mendoakan ampunan bagi seluruh umat Islam tersebut memiliki dasar yang kuat, antara lain hadits sahabat Ubadah bin al-Shamit radhiyallaahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu wa sallam bersabda: مَنِ اسْتَغْفَرَ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ كَتَبََ اللهُ لَهُ بِكُلِّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ حَسَنَةً Barangsiapa yang memohonkan ampunan bagi orang-orang yang beriman, laki-laki dan perempuan, maka Allah akan mencatat baginya dengan setiap orang yang beriman, laki-laki dan perempuan, sebagai satu pahala kebaikan. Hadits s...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Download Terjemahan Kitab Jurumiyah PDF

Untuk memahami Alquran, mempelajari ilmu Nahwu sangat penting artinya; karena menurut kaidah hukum Islam, mengerti ilmu Nahwu bagi mereka yang ingin memahami Alquran hukumnya fardu 'ain. Ilmu Nahwu termasuk pelajaran pertama yang dikaji di pesantren-pesantren, dan kitab yang biasa dipakai untuk pelajaran ilmu Nahwu adalah kitab Al-Jurumiyah . Oleh karena itu, di sini kitab tersebut kami sediakan untuk didownload dalam bentuk terjemahan dalam bahasa Indonesia untuk membantu para santri dalam memahami ilmu Nahwu. Kitab terjemahan ini memuat ta'rif  atau definisi yang dianggap perlu, makna setiap kalimat, contoh-contoh kalimat, skema, dan kesimpulan/maksud kalimatnya. Kitab Al-Jurumiyyah merupakan salah satu kitab dasar dalam ilmu Nahwu yang dikarang oleh As Syaikh Ash Shanhajy . Dan terjemahan Kitab Al-Jurumiyah dalam bentuk file PDF di hadapan Anda ini diterjemahkan oleh Abu Abdin Nafi’ Khairul Umam Ibnu Syahruddin Al Batawy, untuk keterangan lebih lanjut tentant penerjemah dap...
1 komentar
Baca selengkapnya