Langsung ke konten utama

HUKUM BERPUASA SETELAH NISHFU SYA'BAN (Setelah Tanggal 15 Sya'ban)


- Buya Yahya Menjawab -

Pertanyaan :
Apa benar puasa setelah nishfu sya’ban (setelah tanggal 15) adalah haram?

Jawaban :
Menurut madzhab Imam Syafi’i yang dikukuhkan adalah haram (makruh karohatattahrim). Dan menurut jumhur ulama dari Madzab Imam Abu Hanifah, Imam Ahmad dan Imam Malik hukumnya tidak haram.
Dan harom hukumnya puasa setelah nishfu sya’ban menurut madzhab Imam Syafi’i. Akan menjadi tidak harom dengan 3 hal :

1. Karena punya kebiasaan puasa, seperti orang yang biasa puasa senin dan kamis, maka ia pun boleh melanjutkan puasa senin dan kamis meskipun sudah melewati nishfu sya’ban.

2. Untuk mengqodho puasa, misalnya seseorang punya hutang puasa belum sempat mengqodho kemudian melewati nisfu sya’ban, maka saat itu berpuasa setelah nishfu sya’ban untuk mengqodho hukumnya tidak haram.

3. Dengan disambung dengan hari sebelum nisfu syaban, misanya dia berpuasa tanggal 16 sya'ban kemudian disambung dengan hari sebelumnya yaitu tanggal 15 sya'ban. Maka puasa di tanggal 16 tidak lagi menjadi harom.

Pendapat ulama Syafi’iyah yang mengatakan harom dan akan menjadi tidak haram dengan 3 hal tersebut di atas karena mengamalkan semua riwayat yang bersangkutan dengan hal tersebut.
Seperti Hadis yang diriwayatkan oleh :

a. Imam Tirmidzi, Imam Abu Daud dan Imam Ibnu Majah :

" ุฅِุฐَุง ุงู†ْุชَุตَูَ ุดَุนْุจَุงู†ُ ูَู„َุง ุชَุตُูˆู…ُูˆุง"

"Apabila sudah pertengahan Sya'ban, maka janganlah kalian berpuasa." (H.R. Al-Tirmidzi)

b. Imam Bukhori dan Imam Muslim yang artinya :

" ู„ุงَ ุชَู‚َุฏَّู…ُูˆุง ุฑَู…َุถَุงู†َ ุจِุตَูˆْู…ِ ูŠَูˆْู…ٍ ูˆَู„ุงَ ูŠَูˆْู…َูŠْู†ِ ุฅِู„ุงَّ ุฑَุฌُู„ٌ ูƒَุงู†َ ูŠَุตُูˆู…ُ ุตَูˆْู…ًุง ูَู„ْูŠَุตُู…ْู‡ُ "

“Janganlah kalian berpuasa satu atau dua hari sebelum Ramadhan, kecuali seseorang yang punya kebiasaan puasa sunah, maka bolehlah ia berpuasa.” (HR. Bukhari dan Muslim).

c. Hadits riwayat Imam Muslim :

" ูƒَุงู†َ ูŠَุตُูˆู…ُ ุดَุนْุจَุงู†َ ูƒُู„َّู‡ُ ูƒَุงู†َ ูŠَุตُูˆู…ُ ุดَุนْุจَุงู†َ ุฅِู„ุงَّ ู‚َู„ِูŠู„ุงً "

“Nabi ShallAllohu 'Alaihi Wasallam biasa berpuasa pada bulan Sya’ban seluruhnya dan hanya sedikit saja hari-hari berbuka beliau di bulan sya’ban” (HR. Imam Muslim).

Dari hadits-hadits tersebut di atas, hadist pertama Rosululloh melarang puasa setelah nishfu Sya'ban dan hadis kedua Rosululloh melarang puasa setelah nishfu Sya'ban kecuali orang yang punya kebiasaan puasa sebelumnya. Dan hadits yang ketiga menunjukkan bahwa Rosululloh puasa ke banyak hari-hari di bulan sya'ban .

Kesimpulannya : Berpuasalah sebanyak-banyaknya di bulan Sya'ban dari awal sya'ban hingga akhir. Dan jangan berpuasa setelah tanggal 15 Sya'ban kecuali enggkau sambung dengan hari sebelumya, atau untuk mengqodho atau karena kebiasaan berpuasa di hari-hari sebelumnya.
Wallahu a’lam bisshowab

Oleh : Buya Yahya
Pengasuh LPD Al-Bahjah Cirebon
Label:

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Kaum Wahhabi Menyamakan Doa Sebelum Makan dengan Doa Makan Kristen

Sebagian kaum Wahhabi membid’ahkan dan mengharamkan doa sebelum makan. Menurut mereka, yang disunnahkan sebelum makan adalah membaca basmalah saja. Kalau berdoa, hukumnya haram karena menyerupai orang-orang Nasrani. Demikian pernyataan Wahabi tersebut. Mereka menyamakan doa sebelum makan dalam Islam dengan doa makan Kristen Pernyataan orang Wahabi tersebut jelas salah karena beberapa alasan: Pertama, tasyabbuh atau menyerupai pengikut agama lain itu tidak mutlak dihukumi haram. Tasyabbuh dengan pengikut agama lain itu haram syaratnya ada dua. Perbuatan yang ditiru itu berupa perbuatan yang tercela menurut syara’. Orang yang melakukan tersebut bermaksud menyerupai pengikut agama lain tersebut. Hal ini sebagaimana dijelaskan dalam kitab-kitab fiqih. Kedua, seandainya anjuran dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah membaca basmalah sebelum makan, maka hal ini tidak menjadi dalil keharaman atau kebid’ahan berdoa sebelum makan. Berdoa sebelum makan masuk dalam kemutlakan anjura...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Keutamaan Aswaja

Ahlussunnah Wal-Jamaah banyak memiliki keutamaan, terutama dalam mengamalkan amal shaleh yang mendatangkan banyak pahala yang agung. Antara lain adalah memohonkan ampunan bagi seluruh orang-orang yang beriman, laki-laki dan perempuan. Hal ini biasanya dilakukan setelah shalat maktubah lima waktu, dalam doa keseharian, dalam acara tahlilan dan dzikir bersama. Sementara selain Ahlussunnah Wal-Jamaah tidak memiliki tradisi memohonkan ampunan bagi umat Islam secara umum. Tradisi mendoakan ampunan bagi seluruh umat Islam tersebut memiliki dasar yang kuat, antara lain hadits sahabat Ubadah bin al-Shamit radhiyallaahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu wa sallam bersabda: ู…َู†ِ ุงุณْุชَุบْูَุฑَ ู„ِู„ْู…ُุคْู…ِู†ِูŠْู†َ ูˆَุงู„ْู…ُุคْู…ِู†َุงุชِ ูƒَุชَุจََ ุงู„ู„ู‡ُ ู„َู‡ُ ุจِูƒُู„ِّ ู…ُุคْู…ِู†ٍ ูˆَู…ُุคْู…ِู†َุฉٍ ุญَุณَู†َุฉً Barangsiapa yang memohonkan ampunan bagi orang-orang yang beriman, laki-laki dan perempuan, maka Allah akan mencatat baginya dengan setiap orang yang beriman, laki-laki dan perempuan, sebagai satu pahala kebaikan. Hadits s...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Download Terjemahan Kitab Jurumiyah PDF

Untuk memahami Alquran, mempelajari ilmu Nahwu sangat penting artinya; karena menurut kaidah hukum Islam, mengerti ilmu Nahwu bagi mereka yang ingin memahami Alquran hukumnya fardu 'ain. Ilmu Nahwu termasuk pelajaran pertama yang dikaji di pesantren-pesantren, dan kitab yang biasa dipakai untuk pelajaran ilmu Nahwu adalah kitab Al-Jurumiyah . Oleh karena itu, di sini kitab tersebut kami sediakan untuk didownload dalam bentuk terjemahan dalam bahasa Indonesia untuk membantu para santri dalam memahami ilmu Nahwu. Kitab terjemahan ini memuat ta'rif  atau definisi yang dianggap perlu, makna setiap kalimat, contoh-contoh kalimat, skema, dan kesimpulan/maksud kalimatnya. Kitab Al-Jurumiyyah merupakan salah satu kitab dasar dalam ilmu Nahwu yang dikarang oleh As Syaikh Ash Shanhajy . Dan terjemahan Kitab Al-Jurumiyah dalam bentuk file PDF di hadapan Anda ini diterjemahkan oleh Abu Abdin Nafi’ Khairul Umam Ibnu Syahruddin Al Batawy, untuk keterangan lebih lanjut tentant penerjemah dap...
1 komentar
Baca selengkapnya